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庄子两则导学案doc

发布时间:2019-06-17 21:22 来源:未知 编辑:admin

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  庄子两则导学案 班级 姓名 组别 编制人 徐刚 日期2013-12-学科组长审核: 学科主任审核:___________ 课题:《故事两则》 设想者:九年级语文组 晨读课 目 标: 全体同窗高声频频诵读《故事两则》,务必读准字音,留意节拍、搁浅。 检 效:1.课代表组织各大组进行赛读,看哪一组更精确、流利。.测验考试去通译全文。 自读自悟15分钟内完成如下使命: 自主探究:1.拾掇出本文重点字词释义。 用本人的话去复述全文故事。 进修方针:1.初步领会《庄子》及庄子生平思惟。2.进修故事两则,理解故事的寄意,体味庄子的志趣。3.感知庄子和惠子思惟、性格、气质上差别。 1 “日清过关”巩固提拔三级达标锻炼题 书写品级 告竣成就 一.堆集与使用 1.《〈庄子〉故事两则》,均选自。庄周,是 哲学家,是诸子百家中 家思惟的代表人物。.注释下列句中加点的字 惠子相梁 仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪? ...是鱼之乐也 子非鱼,安知鱼之乐 ... 二.阅读下面文字,回覆1—5题 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩①漫②其鼻端,若③蝇翼,使匠石斲④之。匠石运斤⑤成风,听而斲之,尽⑥垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召⑦匠石曰:‘测验考试为寡报酬之。’匠石曰:‘臣则尝能斲之。虽然⑧,臣之质⑨死久矣。’自夫子之死也,吾无认为质矣!吾无与言之矣。” ①垩:è,石灰②斫:zhuó,断根 ③质:敌手 1.注释下列句中加点的字: 若蝇翼 运斤成风 尽垩而鼻不伤 测验考试为寡报酬之 ....2 3.翻译句子: 臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣。 4.庄子在此处讲这个故事的目标是什么?表示了庄子如何的表情? 5.你能从这个故事中读出此外什么意味吗? 附:《庄子》故事两则原文 惠子相梁 惠子相梁,庄子往见之。或曰惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?” 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 迷惑: 收成: 2 育才 育才尝试学校“三自”进修模式九语文导学案 班级 姓名 组别 编制人 吕锦琼 日期2013-12-学科组长审核: 学科主任审核:___________ 课题:《故事两则》 设想者:九年级语文组 晨读课 目 标: 全体同窗高声频频诵读《故事两则》,务必读准字音,留意节拍、搁浅。 检 效:1.课代表组织各大组进行赛读,看哪一组更精确、流利。.测验考试去通译全文。 自读自悟15分钟内完成如下使命: 自主探究:1.拾掇出本文重点字词释义。 用本人的话去复述全文故事。 进修方针:1.初步领会《庄子》及庄子生平思惟。2.进修故事两则,理解故事的寄意,体味庄子的志趣。3.感知庄子和惠子思惟、性格、气质上差别。 1 “日清过关”巩固提拔三级达标锻炼题 书写品级 告竣成就 一.堆集与使用 1.《〈庄子〉故事两则》,均选自。庄周,是 哲学家,是诸子百家中 家思惟的代表人物。 2.注释下列句中加点的字 惠子相梁 仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪? ...是鱼之乐也 子非鱼,安知鱼之乐 ... 3.翻译下列句子 子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣! 或曰惠子曰:“庄子来,欲代子相。” 二.阅读下面文字,回覆1—5题 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:?郢人垩①漫②其鼻端,若③蝇翼,使匠石斲④之。匠石运斤⑤成风,听而斲之,尽⑥垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召⑦匠石曰:‘测验考试为寡报酬之。’匠石曰:‘臣则尝能斲之。虽然⑧,臣之质⑨死久矣。’自夫子之死也,吾无认为质矣!吾无与言之矣。? ①垩:è,石灰②斫:zhuó,断根 ③质:敌手.注释下列句中加点的字: 若蝇翼 运斤成风 尽垩而鼻不伤 测验考试为寡报酬之 ..... 5.从这则故事中后来引申出一个成语是: ;其意义: .翻译句子: 臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣。 7.庄子在此处讲这个故事的目标是什么?表示了庄子如何的表情? 8.你能从这个故事中读出此外什么意味吗? 附:《庄子》故事两则原文 《惠子相梁》 惠子相梁,庄子往见之。或曰惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?” 《庄子与惠子游于濠梁》 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 迷惑: 收成: 2 20 《庄子》故事两则 讲授方针 1.堆集常用的文言词语,丰硕文言学问。 .领会《庄子》及庄子生平、思惟。 3.赏识《惠子相梁》的趣味性,把握比方的深意。 4.感触感染“游濠梁”中反映的庄子糊口的诗意,领会庄子的志趣。 讲授重点 1.理解“惠子相梁”中的比方,把握故事的宗旨。 2.感知惠子和庄子思惟、性格、气质上的差别,理解庄子的志趣。 讲授难点 1.理解两则故事的寄意。2.指导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。 课时放置 2课时 讲授过程 一、导语设想 庄子和孔子一样,同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面孔判然不同,今天让我们走近庄子,感触感染他的机警、诙谐与诙谐。 二、材料助读 庄子与《庄子》 庄子,名周,战国时宋国蒙人,我国古代出名的思惟家、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子糊口在一个社会矛盾极其锋利的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶层合作,据传楚王曾以令媛相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响次要是《庄子》一书。 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰硕。气焰壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰硕,言语使用自若,矫捷多变,能把一些微妙难言的哲理说得令人着迷。鲁迅先生奖饰“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。郭沫若也评价说:“以思惟家而兼文章家的人,在中国古代愚人中,其实是绝无仅有。”因此他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。 三、冲破言语关 四、引读提高 1.理解两则故事的寄意,过好寓言关。 提问:庄子讲鹌鸨故事的意图是什么? 学生思虑,明白:鹌鸨的故事里,鹎鸨比方志向高洁之士。鸱比方醉心利禄猜忌 君子的小人。庄子将本人比作鹌鸨,将惠子比作鸱,把富贵荣华比作腐鼠,既表了然本人 的立场和志趣,又极其辛辣地调侃了惠子。庄子没有婉言痛斥惠子。而用讲故事的体例绕 着弯子骂人,收到既锋利利落索性又余味不尽的结果。 庄子对峙认为“出游从容”的鱼儿很欢愉,表示了他如何的心境? 明白:庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化的表示。 2.比力庄子与惠子思惟、性格、气质等方面的差别,理解庄子的人生立场,冲破思惟 关。 学生会商明白:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以本人的心思猜度庄子, 却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之生怕不及。 《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重阐发。对于事物有一种寻根究底的认知态 度,重在学问的切磋。庄子智辩,重抚玩,对于外界的认识,带有赏识的立场,将客观的 情意阐扬到外物上而发生移情同感的感化。若是说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具 有艺术家的风貌。 教师总结:庄子心境奔放,视荣华富贵如敝屣,他有着文雅的糊口情趣。《秋水》一 文所宣扬的是庄子一贯的思惟,即人的存亡、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成 败等等都是完全相对的工具,而且是人力所不克不及摆布的,应一切顺其天然。庄子鄙夷功名 富贵,追求欢愉自在即是这种思惟安排下的心灵选择。 3.美点寻踪,赏识《庄子》散文的艺术特色。 学生涵泳品尝文章的美点并交换。 《惠子相梁》这则故事富风趣味。 情节出人预料。伴侣来贺,不喜却疑;搜捕期近,不躲自迎;卑躬屈膝,泰然相答; 委婉相叙,开门见山。 人物抽象明显。惠子利欲熏心,庄子清高自守。 比方巧妙贴切。巧借鹩鹌故事锋利地攻讦了惠子的卑劣。 描绘活泼逼真。鸱卫护“腐鼠”,丑态十足,让人如见其形,如闻其声。 《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美; 一固执,一超然;让人读后会意一笑而沉思良久。 五、安插功课 、达标锻炼 1、《〈庄子〉故事两则》,均选自。庄周,是 哲学家,是诸子百家中家思惟的代表人物。 2、《惠子相梁》中比方巧妙贴切,“鹓鶵”比方志向高洁之士,“鸱”比方醉心富贵荣华,猜忌君子的小人,“腐鼠”比 喻富贵荣华。 3、注释下列句中加点的字。 惠子相梁是鱼之乐也 子非鱼,安知鱼之乐 仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪? 4、翻译下列句子。 今子欲以子之梁国而吓我邪?此刻你也想用你的梁国来“吓”我吧? 鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。白鲦鱼在河水中游得何等安闲自得,这是鱼的欢愉啊。 、能力提高 阅读下面的文字,回覆后面的标题问题。 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两岸渚崖之间,不辨牛马。于是焉河神欣然自喜, 以全国之美为尽在己。 顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。 于是焉河神始旋其面貌,望洋向而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,认为莫己若’者, 我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子难穷也,吾非 至于子之门,则殆矣。吾长见笑于风雅之家。” 《庄子·秋水》 1、注释下列加点词语 秋水时至:以全国之美为尽在己: ... 东面而视:而轻伯夷之义者: ...2、下列句子中的“于”与“至于北海”的“于”意义不异的一项是 A.于是焉河神欣然自喜 B.吾长见笑于风雅之家 C.吾非至于子之门 D.生于忧患 3、翻译句子 “我之谓也”译为 : 4、本选段宗旨为: 《〈庄子〉故事两则》 1、.堆集文言词语,理解两则故事的寄意。 2、感知庄子与惠子思惟、性格、气质上的差别,进修对比手法塑造人物抽象的方式。 3、树立准确的人生观,价值观,进修前人恬澹名利的情怀与开畅机智的性格。 进修重点: 1、 理解“惠子相梁”中的比方,把握故事的宗旨。 2、感知庄子和惠子的分歧,理解的庄子志趣。 进修难点: 1、理解两则故事的寄意。 2、感知惠子和庄子思惟、性格、气质上的差别,理解庄子的志趣。 1、庄子:庄子,名周,字子休,道教祖师,号南华真人,为道教四大真人之一,汉族,东周战国期间宋国蒙人,我国战国期间出名的思惟家、 哲学家、文学家,道家学说的次要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族, 后因吴起变法楚国发生内乱,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平 只做过处所漆园吏,因崇尚自在而不该同宗楚威王之聘。老子思惟的继 承和成长者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思惟系统,被 思惟学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 2、庄子 :《庄子》亦称《南华经》,道家典范著作之一。书分内、外、杂篇,原有五十二篇,乃由战国中晚期逐渐传播、揉杂、附益,至西汉大致成形,然 而其时所传播的,今已失传。现在所传三十三篇,曾经郭象拾掇,篇目章节与汉代亦有分歧。一般认为,内篇是庄子所做。内篇大体可代表战国期间庄子思惟焦点,而外、杂篇成长则纵横百余年,参杂黄老、庄子后学构成复杂的系统。 庄子的文章,想象奇异,文笔变化无穷,并采用寓言故事形式,富有诙谐嘲讽的意味,对后世文学言语有很大影响。其超凡的想象和幻化莫测的寓言故事,形成了庄子特有的奇异的想象世界。 《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。它和《周易》、《老子》并称为“三玄”。 庄子的文章布局,比力奇异。看起来并不严密,常常高耸而来,行所欲行,止所欲止,汪洋恣肆,变化无故,有时似乎不相关,肆意跳荡升降,但思惟却能一线贯穿。句式也富于变化,或顺或倒,或长或短,愈加之词汇丰硕,描写详尽,又常常犯警则地押韵,显得极富表示力,极有独创性。 3、惠子,即惠施。战国中期宋国人,战国期间出名的政治家、辩客和哲学家,是名家思惟的开山开山祖师和次要代表人物。惠施是合纵抗秦的最次要的组织人和支撑者,他主意魏国、齐国和楚国结合起来匹敌秦国,并建议尊齐为王。 一、初读 根本学问 1.填空:《〈庄子〉故事两则》,均选自______ 。庄周,是______哲学家,是诸子百家中 _____家思惟的代表人物。 2、自读课文,读准字音,给下列划线字注音 相梁 鹓 醴泉 鸱 .... 打单 鯈鱼 濠梁 邪 .... 3.注释加点词语: 惠子相梁 非梧桐不止 于是鸱得腐鼠 搜于国中三日三...... 夜 安知鱼之乐 鱼出游从容 是鱼之乐也 .... 4.翻译下列句子 ①搜于国中三日三夜 ②于是鸱得腐鼠 ③今子欲以子之梁国而吓我邪 ④ 鱼之出游从容,是鱼之乐也 ⑤ 子故非鱼也,子之不知鱼之乐全矣 全体感知 1、朗读:读顺句子;读好语气;读出条理;读懂寄意。 2、用本人的话复述两则故事。 二、精读 合作探究 1、庄子讲鹌鸨故事的意图是什么? 2、庄子对峙认为“出游从容”的鱼儿很欢愉,表示了他如何的心境? 3、读了《庄子与惠子游于濠梁》,你认为庄子与惠子的辩说,谁胜出?为什么? 4、在《惠子相梁》中,庄子用什么比方本人?这申明庄子是个如何的人?他这种“无为”思惟与恬澹名利的情怀在今天我们该若何对待呢?谈谈你的设法。 5、比力庄子与惠子思惟、性格、气质等方面的差别,理解庄子的人生立场。 6、庄子与惠子是两则故事中的两个仆人公。第一则中的两小我物具有着判然不同的性格特点,以至有着剑拔弩张的味道。第二则中的两小我物却在轻松的言辞比武中显示着和平交换的意味。到底两人是什么关系呢?请连系相关材料谈谈本人的见地。 品析 品尝词语:如文中“吓”字语重心长,如闻其声,如见其状,逼真描绘出鸱猜忌鹓鶵、护卫腐鼠的丑态。 品尝人物: 品析情节: 堆集 实词: 同义词:例“子”与“汝” 句式:非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。 1、课内精段阅读 阅读《惠子相梁》一文 ⑴故事的起因是: ⑵宛转点明故事意图的句子是: ⑶故事的主题是: ⑷最能凸起惠子性格的句子是: ⑸故事将庄子本人比作_________,将惠子比作_________,将富贵荣华比作_______________。 2、美文联读 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河神欣然自喜,以全国之美为尽在已。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河神始旋其面貌,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,认为莫已若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于风雅之家。” 译文:秋天里山洪按照时令澎湃而至,浩繁大川的水流汇入黄河,河面宽阔波澜澎湃,两岸和水中沙洲之间连牛马都不克不及分辩。于是河伯欣然自喜,认为全国一切夸姣的工具全都堆积在本人这里。河伯顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。于是河伯刚刚改变先前洋洋自得的面目面貌,面临着海神仰首慨叹道:“鄙谚有如许的说法,‘听到了上百条事理,便认为全国再没有谁能比得上本人’的,说的就是我如许的人了。并且我还曾传闻过孔丘懂得的工具太少、伯夷的高义不值得垂青的话语,起头我不敢相信;现在我亲眼看到了你是如许的浩淼博大、一望无际,我要不是由于来到你的门前,真可就危险了,我必定会永久遭到涵养极高的人的耻笑。” ⑴注释下面加点的词语。 ①百川灌河 ②东面而视 .. ③河神始旋其面貌④而轻伯夷之义者 .. ⑵翻译下面句子。 ①以全国之美为尽在已。 译: ②“闻道百,认为莫已若”者,我之谓也。 ⑶这篇寓言的寄意是:________________________________________________ 3、阅读石雅彬《如何让幸福来敲门》,回覆问题 ①目前,中国社会科学院发布了《中国城市合作力演讲》。演讲指出,在被查询拜访的294个城市中,石家庄市居民的幸福感排名第一。那么,幸福感是什么?幸福从哪里来呢? ②尼采说过:“一切幸福感都有两个配合之处:充溢的感情和高涨的精力。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼,感觉无拘无束,能够尽情腾跃。”可见,幸福感对小我的糊口形态起着十分主要的感化。同样的糊口程度,有的人会感觉甜美、幸福;而有的人却会感应失落、疾苦。 ③作为社会意理系统的一个部门,幸福指数遭到很多复杂要素的影响,次要包罗经济要素、社会要素和文化要素等。如何让幸福来敲门呢?把握好以下几点尤为主要: ④第一,心理参照系。人们常说“比上不足比下不足”,这其实反映的就是心理参照系分歧而发生的心理感受差别。大到整个社会,小到社区、家庭,心理参照系处处具有,影响着人们的幸福指数。就整个社会而言,开放型社会和相对封锁的社会,其心理参照系必然分歧。例如,在一个封锁社会中,因为缺乏与其他社会的比照,虽然这个社会的物质成长程度不高,但因为心理守常和习惯定势的感化,其成员便可能知足常乐,表示出不低的幸福感;而处在开放的社会,因为遭到发财社会的各类冲击,起头有了外在参照,其成员的幸福感便可能呈现下降之势,由于此时他们原有的自尊遭到了挫伤。 ⑤第二,本体平安感。本体平安感是指人们对外去世界的信赖感。人们对外去世界的信赖感,既是个别平安感的根本,也是个别抵御焦炙并发生客观幸福感的根本。本体平安感是获得幸福感的主要要素。 ⑥第三,成绩动机程度。所谓成绩动机,就是人们对本人成功程度抱有的期望值,也 就是人们常说的志向。志向可以或许通过不懈勤奋实现,我们说那是抱负;若是志向成为现实的可能性微乎其微,那么,我们只能称其为幻想。人们若是认识到本人获得的成绩高于预期方针,便会发生强烈的幸福感;若是感应本人底子无法达到预期方针,就不会有幸福感。虽说每小我都该当有高尚抱负,有弘远理想,但跟着时间推移,当你发觉本人的方针似乎很难告竣,以至严峻影响了你对糊口的感触感染和决心时,那就要反思一下,能否该调整奋斗方针或者是行为模式了。 ⑦有研究者发觉,在赛场上,冠军的压力最大、焦炙程度最高,由于他们总想连结第一,但愿再创佳绩;亚军满怀可惜,容易陷入“若是阐扬再好一点”的侥幸和设想中;而第三名感受最对劲,由于他们获得了不错的成就,又不消苛求本人非得争第一,因此他们的幸福感最强。 ⑧不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶级??可永久想当第一,也就可能永久面对失败的危险;永久想着超越,就永久感受“本人还不敷完满”。过分争强好胜的人,不妨试着体味一下朴实普通的糊口。这不是懒于朝上进步,而是懂得为本人的付出喝采,这也是一种幸福,是一种更高的糊口聪慧。 ⑴下列对文章的阐发理解,不准确的一项是 ... A.第①段援用社科院的演讲,是为了引出阐述的话题;第②段援用尼采的话,是为了 论证“幸福感对小我的糊口形态起着十分主要的感化”。 B.俗话说“人比人气死人” “这山望着那山高”,申明人们的心理参照尺度提高了,心理感受就会发生变化,幸福感也会随之降低。 C.在赛场上,第三名的幸福感高于亚军和冠军,究其缘由,是第三名不苛求获得第一, 对成功的期望值低于亚军和冠军。 D.本文告诉我们,在现实糊口中不要一味争强好胜,平平朴实地糊口、懂得为本人付出喝采,是获得幸福感的最主要路子。 ⑵下面的材料,可用作本文第④段的现实论据,请申明来由。 位于喜马拉雅山南麓的不丹王国,相对封锁,经济并不发财。2006年被评为全世界 “幸福指数最高的国度”之一,“幸福指数”亚洲排名第一,世界排名第十三。 ⑶连系全文,谈谈为什么“同样的糊口程度,有的人会感觉甜美、幸福;而有的人却会感应失落、疾苦”? 谜底 1、⑴惠子做了梁国相,庄子探望他,有人教唆说庄子想代替惠子做相。⑵今子欲以子之梁国而“吓”我邪?⑶嘲讽惠子利欲熏心、薄情寡义、妄想高官厚位而又好猜忌。⑷惠子恐,搜于国中三日三夜。⑸ 2、⑴①注入。②面向;朝向。③扭转;掉转。④认为??轻 ⑵①认为全国一切夸姣的工具全都堆积在本人身上。 ②“晓得良多,认为没有人能比得上本人”的,说的就是我啊。 ⑶答:申明小我的见识是无限的,颠末比力,就会显示出本人的不足,若是骄傲自卑,就不免见笑于人。或:一小我该当有自知之明,要晓得山外有山,天外有天,不克不及孤陋寡闻。 3、⑴D ⑵第④段环绕幸福指数遭到心理参照系的影响展开阐述。不丹相对封锁,缺乏与其他社会的比照,心理参照系比力不变,人们知足常乐,所以幸福指数高。这正好证了然本段的概念。 ⑶ 由于:前者参照的对象和尺度适中,知足常乐,能确立合适本身现实的奋斗方针,对外去世界有平安感,所以“会感觉甜美、幸福”;后者参照的对象和尺度较高,奋斗方针过高,对外去世界缺乏信赖,争强好胜,所以“会感应失落、疾苦”。 20 《庄子》故事两则 先秦诸子散文,虽然次要是政论,但也是文学艺苑中的奇葩。《论语》平实朴实,富含哲理;《孟子》文笔雄健,铿锵无力;《荀子》派头雄浑;《老子》清远艰深;《墨子》朴实;《庄子》恣肆。庄子和孔子一样,同是中国古代伟大的智者,今天让我们走近庄子,感触感染他的机警、诙谐与诙谐。 1.感知惠子和庄子思惟、性格、气质上的差别,理解庄子的志趣。 2.理解故事中的比方,把握故事的宗旨。 3.赏识《惠子相梁》的趣味性,把握比方的深意;感触感染?游濠梁?中反映的庄子糊口的诗意,领会庄子的志趣。 4.拓宽阅读视野,添加对保守文化典范的领会,提高文化档次。 第一课时 惠子相梁 一、新课导入 庄子是一个挺拔独行的人,他其貌不扬,长脖子,脖子还长有一个瘤子,神色蜡黄。他已经去见过几位国君,成果都被他的长相吓跑了。“全国为沉浊,不成与庄语。”全国之大,良知唯惠子一人罢了,但惠子的糊口、志趣和追求却与庄子截然不同。他们两人,在现实糊口上有距离,在学术观念上也相对立。如许两小我,为什么会成为契友?走近《惠子相梁》,去破解这千古留传的暗码。 二、自学指点——预习与交换 1.朗读课文,圈点课文中的生字词。 相梁 鹓雏 鸱 .... 醴泉 吓邪 ... 2.注释课文中重点词语。 重点实词 相:宰相。这里用作动词,做宰相的意义。 或:有的人。 恐:害怕。 止:歇息。 练实:竹实,即竹子所结的子。 醴泉:甜美的泉水。 于是:在这时。 鸱:猫头鹰。 一词多义 吓:仰而视之曰:“吓”:仿照鸱发怒的声音。 今子欲以子之梁国而吓我邪:吓用作动词,要挟。 于:鹓雏发于南海:起飞、从。 于是鸱得腐鼠:在。 而飞于北海:达到。 古今异义 非梧桐不止 止:古义:歇息; 今义:遏制。 于是鸱得腐鼠 于是:古义:在这时; 今义:因果关系。 3.庄子和《庄子》 庄子,名周,战国时宋国蒙人,我国古代出名的思惟家、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子身处乱世,宏儒硕学,家道贫寒而又有志节。他不满现实,不与统治阶层合作,据传楚王曾以令媛相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响次要是《庄子》一书。 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰硕。气焰壮阔。庄子的想象力极为丰硕,言语使用自若,矫捷多变,能把一些微妙难言的哲理说得令人着迷。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。 三、自学指点——合作与探究 读通辞意 连系正文自行翻译课文,圈点勾勒,标示出疑问文句。 小组会商,质疑、解疑。 堆集文言学问。 文本探究 1.庄子故事中的鹓雏、鸱、腐鼠的比方义各是什么? 鹓雏比方志向高洁之士。鸱比方死力追求富贵荣华的人。腐鼠比方富贵荣华。 2.庄子讲鹓雏故事的意图是什么? 一方面表了然本人的立场和志趣:恬澹名利,另一方面极其辛辣地调侃了惠子醉心富贵荣华的嘴脸。庄子没有婉言痛斥惠子,而用讲故事的体例绕着弯子骂人,收到既锋利利落索性又余味不尽的结果。 3.读完本文后,你眼中的庄子和惠子各是什么样的人? 庄子:鄙夷功名、清高自守、机智、诙谐。 惠子:醉心功名、利欲熏心、无故猜忌、气度狭小。 写法探究 简短的叙事小品,人物抽象明显凸起,其魅力在什么处所?探究下面的问题: 1.情节的成长构想巧妙体此刻什么处所? 故事成长出于人的预料之外。做了大官,好伴侣来探望本人,这是令人欢快的工作,惠子对庄子来梁国开初的反映可能也是欣喜。可是在别人的教唆下,他顿时对庄子起了狐疑,进而大动干戈,在城里进行大搜捕,非要把庄子拿捏在本人手里不成。氛围突然严重。庄子对此的反映呢?他没有躲,没有逃,而是大风雅方地自动来到惠子面前。面临利欲熏心、薄情寡义的惠子,庄子是不是要破口大骂呢?不是。他远远地从奇鸟“鹓雏”讲起,直到最初勾连一句,才让惠子认识到本来“鹓雏”的故事是在骂他。 2.举例申明描写的出色之处。 “鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’”句中一个“吓”字,写出了鸱且护且拒,卫护“腐鼠”的丑态,使人如见其状,如闻其声。“今子欲以子之梁国而吓我邪”,惠子把本人的梁相看得绝高,而庄子不成把梁相看作是“腐鼠”,巧妙地写出了两人分歧的人生追求,谁是鹓雏,谁是鸱,什么是腐鼠,不问可知。 四、板书设想 非梧桐不止喻非练实不食鹓雏庄子厌弃功名对比明显 非醴泉不饮嘲讽辛辣 得腐鼠喻 五、拓展延长 匠石运斤 庄子送葬,颠末惠子的坟墓,回头对跟从他的人说:?楚国郢人捏白士,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥舞斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有遭到丝毫毁伤,郢人站着面不改色。宋元君传闻这件事,把匠石找来说:‘替我碰运气。’匠石说:‘我以前能削,可是我的敌手早曾经死了!’自从先生归天,我没有敌手了,我没有谈论的对象了!? 第二课时 庄子与惠子游于濠梁 一、新课导入 庄子的想象力极为丰硕,言语使用自若,矫捷多变,能把一些微妙难言的哲理说得令人着迷。鲁迅先生奖饰“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。郭沫若也评价说:“以思惟家而兼文章家的人,在中国古代愚人中,其实是绝无仅有。”《庄子》在先秦诸子中,无论就他的思惟或文风来说,都是属于南方一系,即楚文化的代表,所谓“庄狂屈狷”,邪道出了他们独具的浪漫主义精力。《庄子与惠子游于濠梁》虽然由庄子和惠子的辩说构成,但轻松、闲适,让人感遭到日常糊口中的诗意并为之深受传染。 二、自学指点——预习与交换 1.朗读课文,圈点课文中的生字词。 濠梁 鯈鱼 .. 2.注释课文中的重点词语。 重点实词 是鱼之乐也 是:这。 请循其本:从最后的话题说起。请:请答应我。循:从?说起。其:话题。本:最后。 汝安知鱼乐 安:怎样。 云者:如斯如斯。 既:曾经。 一词多义 固:固不知子矣:虽然。 子固非鱼也:本来。 3.朗读指点 留意课文中下列句子的朗读节拍。 安知我∕不知鱼之乐。 子之不知鱼之乐∕全矣。 既已知吾知之∕而问我。 三、自学指点——合作与探究 读通辞意 连系正文自行翻译课文,圈点勾勒,标示出疑问文句。 小组会商,质疑,解疑。 堆集文言学问。 文本探究 读课文,思虑探究: 1.庄子和惠子环绕什么话题展开了如何的辩说?他们的概念和论据各是什么? 辩题:庄子可否晓得“鱼乐”。 庄子概念:我晓得鱼很欢愉。 庄子论据一:你不是我,怎样晓得我不晓得鱼的欢愉。 庄子论据二:你说“你哪里晓得鱼乐”时,申明你曾经晓得:我晓得鱼儿欢愉,还问我, 我是在濠水桥上晓得鱼儿欢愉的。 惠子概念:你不晓得鱼的欢愉。 惠子论据:我不是你,不晓得你;你不是鱼,你也不晓得鱼的欢愉。 2.庄子认为“出游从容”的鱼儿很欢愉,表示了他如何的心境? 庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。 3.通过庄子与惠子的辩说能够看出两小我有何分歧? 惠子力辩、固执,重求实,对事物有一种寻根究底的认知立场,重在学问的切磋。庄子智辩、有灵性,崇尚美,对外界的认识,带有赏识的立场,将客观的感情阐扬到外物上而发生的移情同感的感化。若是说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。 宗旨探究 1.作者借本人和惠子的辩说,宣扬一种什么概念。 表示了庄子的一种“天人合一”的哲学概念。 2. 在庄子和惠子的辩说中,谁是胜者? 甲生:从故事本身来看,庄子占了优势。结尾处,在惠子巧妙地征引庄子的辩驳成立起合适逻辑的推理后,庄子似乎该当无言以对而就此认输了,可是他却又前往辩论的起始,借掉包概念而避重就轻地将惠子的起事化解了。所谓掉包概念,指他把惠子说的“安知”,注释成“哪里晓得”或“如何晓得”,而惠子的本意倒是“怎样晓得”。 乙生:从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠居心曲解惠子的意义,才在辩论中得以维持本人最后的判断,而这种做法明显是有悖于逻辑判断法则的,所以说,惠子才是胜者。 丙生:从逻辑上看,庄子其实并不应当输,只是他没找准标的目的,以致给惠子留下了可乘之机。惠子最后的发问是如许的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有如许的判断:惠子可以或许晓得庄子“非鱼”。因而,庄子完全能够如许回敬惠子:你既然能够晓得我不是鱼,我当然也能够晓得鱼欢愉。 四、板书设想 心境愉悦,自在活跃好辩,寻根究底 五、拓展延长 庄子小故事 庄子才学和质量都为人之首,到大限之日时,良多门生极悲伤,竟啜泣有声,不由自主。大师笑道:?你不是不大白:生也死之徒,死也生之始。人之生,气之聚也。聚则为生,散则为死。死生为伴,通天一气,你又何须哀痛?? 门生道:?存亡之理,我何尚不明。只是我跟从您至今,收获颇丰,门生却无认为报。想先生贫苦一世,身后竟没什么陪葬。门生所悲者,即为此也!?大师安然浅笑,说道:?我以六合作棺椁,以日月为连璧,以星辰为珠宝,以万物奉陪葬。我的葬具岂不很完整吗?还有比这更好更多的陪葬吗??门生道:?没有棺椁、我担忧乌鸦、老鹰啄食先生。?大师安静笑道:?在地上被乌鸦、老鹰吃掉,在地下被蝼蚁、老鼠吃掉二者有什么两样?为什么要夺乌鸦、老鹰之食而给蝼蚁、老鼠?? 精品文档 2016全新精品材料-全新公函范文-全程指点写作 –独家原创 1 / 19

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