您好、欢迎来到盛源彩票-盛源彩票导航!
当前位置:主页 > 程家楼 >

思亲楼内拜先人OR跨时空网络祭奠

发布时间:2019-04-17 21:51 来源:未知 编辑:admin

  □本版统筹 消息时报记者 谭啟菊本邦畿/文 消息时报记者 谭啟菊 蔡晓素 林茹彬 温倩茵 卢杰 曹婧芸见习记者 丘敏华 吴美芬

  一杯杏花酒,满盏思故人。今日是清明节,海珠街坊已连续备好香烛祭品,与宗亲聚到一处,用保守或新潮的体例,祭祀先人,表达哀思。

  在土华、龙潭、石溪、黄埔等村,仍然保留着保守的祭祀体例。村民送上烧猪祭品,燃烧香烛请安,在思亲楼内怀想先人。也有街坊选择新潮的收集祭祀体例,通过科技手段,近程祭祖。对此,你怎样看?

  华洲街:三村祭祖注重保守风尚

  在华洲街道,土华、龙潭、小洲三村,重视保守风尚的村民正在或繁或简地为这个主要的中国节日动手预备,烧猪、祭品、香烛,还有对先人的一颗热诚的恭敬之心。

  记者走访三村,发觉各先人楼已连续有村民起头错峰祭祖。在华快附近的土华村先人楼内,担任人成叔正在打点,他暗示,这里安放的都是本村先人骨灰,“即即是外嫁女,若是家人同意,她和丈夫都可免得费安放在这里,生前已经远在美国、加拿大、新加坡等地的此刻都‘落叶归根’了。”成叔回忆,以前村落有旧例,只要男性才能进入先人楼,此刻无分男女大小都能够进入祭祖,因而往往都是一家大小来。

  在龙潭、小洲两村,记者从村中长老何礼谦处领会到,正清(4月5日)当天,龙潭村三大姓氏——黄氏、何氏、李氏族人大部门会别离集中前去番禺化龙草堂、白云嘉禾鹤边、番禺南村的祖墓扫墓,少部门到新光快速路旁的龙潭福寿楼拜祭。到了午后,龙潭村黄氏宗祠族人会举行“太公分猪肉”典礼,老幼同堂相聚酒菜叙交谊,延续保守数百年来的保守。

  江海街:七星岗福寿楼拜祭错峰起头

  在江海街红卫村里,七星岗福寿楼躲藏在低矮的村居群里。

  在这里工作了20年的兴叔是当地人,他暗示,从3月末已起头有村民连续前来,正清及之后两天、正清后一周的周末将迎来高峰。据兴叔引见,七星岗福寿楼不只办事红卫村村民,其他外戚、非当地户籍的先人骨灰也能够安放在这里:“20年前建成的七星岗福寿楼有三座主建筑,此刻仅开放此中一个,利用率50%,还有约3600格。”而福寿楼的收费尺度,20年来没有变化过。

  琶洲街:黄埔古村各大宗族祭祖

  每年清明节前后,黄埔古村以冯、梁、胡、罗四大姓氏为代表的宗族将会连续举行盛大的祭祖勾当。虽然姓氏分歧,可是大师的祭祀体例相差不大,都是沿用保守的体例来祭祀先祖。

  以冯氏为例,祭祀当天冯氏族人将会前去番禺化龙镇谭山,步行去太公墓,将代表三大处所表系(分支)的三只烧猪罗列划一。接着,三地代表上香,宗亲会长宣读祭文,族人顺次上香、奠酒,礼毕,烧炮仗欢送人神。祠堂祭祀毕,留下一只烧猪给谭山老表及守墓人儿女以示感谢感动。

  谭山祭祀竣事后,族人们会连续去其他冯氏先人地址进行祭拜,于晚上回到黄埔古村,齐聚一堂。

  瑞宝街:石溪村民逐步推崇鲜花拜祭

  海珠区工业大道南新业路布满了大大小小的印刷厂,位于130号-1号的石溪思亲楼在此显得十分凸起。走到思亲楼门前,“念前辈继往开来,悼先人当思功过”便鲜明映入眼皮。

  1992年,石溪村建起了这座思亲楼,占地面积8400多平方米,可寄放骨灰容量约4万份。后来,思亲楼逐步对外开放,目前骨灰寄放量达到约3万份,收取费用为150元一年,已成为老广州人主要的祭祖之地。

  思亲楼楼长梁志伟告诉记者,每逢清明节,思亲楼就会迎来人流高峰,约有五六万人前来祭拜先祖。梁志伟说道,思亲楼内不答应燃放鞭炮和燃烧先人衣服,市民利用最多的拜祭品是纸钱、香、蜡烛等。近几年来,不少市民逐步改变保守的祭拜体例,带上鲜花来依靠一份哀思。

  新潮扫墓体例

  扫墓套餐:网上有商家推出了“如意套餐”和“吉利办事”。“如意套餐”就是祭拜的用品在网上下单之后能够间接送往坟场。“吉利办事”则是一条龙办事,包罗协助拾掇坟场,洁净除草,祭拜人只需要出席即可,有的以至能够代客祭拜。

  收集祭祀:用户通过在互联网上为逝去的亲朋成立网上留念堂或者网上坟场。这种祭祀体例便利,不受时空限制,能够随时随地怀想逝者。

  AR扫墓:用户选择逝者生前录过的一段视频,设定一些特定的地址,然后“AR扫墓”APP会操纵AR和GPS卫星定位手艺,让用户再次拜访逝者生前待过的地址,感触感染逝者音容笑脸。

  概念坟墓:能够存储逝者生前的收集空间消息,墓碑中有存储设备和蓝牙发射器,家人来到坟场时能够手机毗连,通过浏览照片怀想逝去的亲人。

  健忘充钱 坟墓归零

  90后杨密斯自小与爷爷一路糊口。2011年,爷爷离世,她便在收集上为爷爷成立了一块坟场,每天烧香拜祭,为坟场扶植亭台楼阁。

  为了维持网上坟场的扶植和运转,杨密斯每个月在上面投入92元。几个月过去,爷爷的坟墓已小有规模。有段时间,杨密斯忙于工作忘了充钱。大要一个月过去,比及再次登录后,她发觉坟墓扶植一切归零,给她一种十分冷落的感受。她俄然感觉,收集究竟是虚拟的。后来,她再也没有登录过。

  逾越时空的扫墓体例,你接管吗?

  记者在电商搜刮,代扫墓价钱从几十到上千不等。广州地域代客扫墓套餐分188元、388元、688元三个档次,包含碑石描金,清扫断根墓园杂物,预备根基祭扫用品。中高档套餐还包含视频直播及跪地祭拜,这种跨时空扫墓体例,你接管吗?

  测验考试新体例省时省力

  越秀区李先生:每年清明扫墓预备祭品都很繁琐,若是要上山,还得大包小包提上去。此刻网上能够供给一条龙办事,确实能够省下良多精神,很愿意测验考试。

  江南西马蜜斯:感觉那种炊火缭绕的扫墓体例曾经不适合现代人了。并不是任何保守习俗都该当毫无保留地承继。我的孩子还小,我就不会带他去那种处所拜祭先人,对身体也欠好。

  对峙保守可表孝心

  海珠区黄密斯:拜祭本来就是后人对先人礼敬的心意,无论是拾掇坟场仍是预备祭品,都是孝心的表示,这种习俗延续千年,对于儿女孝道起到很好的教育感化,若是找人代扫墓,则流于形式,不倡导。

  赤岗林密斯:我很是理解新型拜祭体例的呈现,但拜祭不止是怀缅先人,更是无机会和亲戚们共聚一堂,是维系亲情的体例之一。

  在沿袭保守和时代成长中寻找均衡点

  广州风俗文化研究所所长、风俗学家饶原生暗示,身在异乡无法回家祭祖是良多人要面临的现实,“保守清明扫墓要求家族成员在统一时间堆积,在当今有时很难实现,而通过网上祭祖或者代客扫墓等体例,可以或许传送对先人的怀想之情,又能解其对逝者的思念之苦,顺应时代成长需求。”

  饶原生强调,比拟之下,保守的扫墓体例在联络家族成员豪情,加强家庭成员沟通,传送好家风等方面感化愈加凸显。“收集祭祖、代客扫墓无可厚非,环节是在沿袭保守和时代成长中寻找到一个均衡点。”

  爆料德律风 官方微博:@消息时报 举报及赞扬电线 邮箱:

锟斤拷锟斤拷锟斤拷QQ微锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷微锟斤拷
关于我们|联系我们|版权声明|网站地图|
Copyright © 2002-2019 盛源彩票-盛源彩票导航 版权所有